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道家20句传世经典,感悟人生哲理,让人茅塞顿开

【译文】学问知识,要不断增强,日益广博,修身养性悟道,要逐渐去掉自身的各种杂念,此为日损。减少又减少,最后就到了什么也不僵持固着的无为境地。

【译文】最上乘的统治者没有个人主观成见,总是习惯于把百姓的意向作为自己的意向。善良的人我用善良的心去对待,不善良的人我也用善良的心去对待,就会让所有的人一心向善。

3、为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

【译文】把无为当作为,把无事当做事,把无味当做味。不管大小多少,要用德来报答怨恨。打算克服困难要从容易处入手;实现远大理想要从细小处开始。天下的难事必须从容易处做起,天下的大事必须从细小处做起。

出自《西安家政淮南子·主术训》。【译文】不要将湖水排尽来捕鱼,不要将树林烧毁来打猎。比喻做事要留有余地,要有远虑,而不能只顾眼前利益。

出自《淮南子·缪利训》。【译文】君子想的是义而不考虑利,小人贪的是利而不顾道义。这句话是说君子和小人在义、利方面的不同态度,前者舍利取义,后者舍义取利。

出自《淮南子·缪称训》。【译文】弗,不。利,指给好处。不爱护、不给好处,就是亲生的孩子也会背叛他的父亲。此言揭示了这样一个世俗的人间真理:人与人的关系都是建立在情感与利益基础之上的。

出自《列子·说符》。【译文】一个人的思想行为如果没有一点符合正义的地方,只知道吃喝,那就和鸡狗一样了。

【译文】自然的规律是,不斗争而善于取胜;不言语而善于应承;不召唤而自动到来,坦然而善于安排筹划。自然的范围,宽广无边,虽然宽疏但并不漏失。

10、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

【译文】天下没有比水更柔弱的了。然而能攻坚克强的力量没有能胜过水的。没有别的东西能改变它、代替它。弱能胜强,柔能胜刚,天下没有不懂,却不能实现。

【译文】让人民吃得香甜,穿得漂亮,住得安适,满意于他们的平凡生活。国与国之间相互得见,鸡犬之声相互听得见,而人民从生到死,也互不往来。

【译文】最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。

【译文】相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心,相助出于无为。这才是莫逆之交。

【译文】厨师虽然不做祭品,主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案,代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职,尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想,成语越俎代庖即由此而来。

【译文】以无厚入有隙,所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理,以无厚入有间,这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律,按自然规律办事。成语目无全牛、游刃有余这两条成语,都出自这里。

【译文】用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加(卫君的)过错。假借孔子教导颜回的话,来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。

【译文】你不知道那个螳螂吗?舞起它那两把大刀式的胳臂,妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的,却自以为是地认为自己的本领很强大。成语螳臂当车的典故由此而来,用以比喻不自量力。

出自《淮南子·览冥训》。【译文】想得到火,不如自己去寻找可以打火的燧石;想得到水,不如自己去凿井。比喻做事情应该从根本处着手,抓住要害。

出自《淮南子·说山训》。【译文】沮舍,破败的房舍。倚墙,倾斜的墙壁。破败的房舍之下不能坐,倾斜的墙壁旁边不能站。对于危险的环境要有意识地规避,以防对生命有不必要的威胁。

出自《列子·天瑞》。全,完美、齐全。【译文】世界上的万事万物都没有十全十美的。意谓要对人、物、事进行客观的分析,不可求全责备。俗语“金无足赤,人无完人”,说的正是这个道理。

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